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 海外友人信息交
流
2011/03/11 台湾斟灌李氏十七世清源先生
博生哥哥:
謝謝您將父親過世及後事處理的訊息放在斟灌春秋網站上, 您的週到和心意, 我們全家銘記在心.
按照我們本來的想法, 此次追思禮拜中不收任何奠儀, 但是父親的學生們齊表反對, 認為應當讓大家有表示心意的機會,
折衝之下, 我們欣然接受了把奠儀轉作成立 "李春序教授清寒獎學金" 的提議. 目前這個獎學金已經設立,
累計的金額已逼近新台幣60萬元, 從今年秋季開始, 獎學金衍生的利息, 就可開始幫助有需要的年輕學子.
父親一生重視教育, 自己又投身於教職, 能夠將這個精神延續下去, 相信是他最樂於見到的.
請博生哥哥將獎學金的訊息也披露於斟灌春秋網站上, 如果大陸的親友願意共襄盛舉, 海外匯款的資訊如下, 敬請卓參.
(匯款時請註記是給 "李春序教授清寒獎學金")
海外匯款：
銀行：FIRST COMMERCIAL BANK TAICHUNG BRANCH
銀行地址：144 TSU YU ROAD SEC1, Taichung, Taiwan
SWIFT Add：FCBKTWTP401
受款人：NATIONAL CHUNG HSING UNIVERSITY
帳號：40130099556
附件的兩個圖檔，是父親的學生目前在香港的盧先生匯款的範例，分別是他傳真來的捐款單以及匯款收據，這些都是要方便中興大學核對帳目。
另一個附件是WORD檔, 在捐款用途上已經填寫了供生科系李春序教授清寒獎學金之用，其他部分就請捐款人填寫。完成匯款後,
請將匯款收據以及填好的捐款單傳真至 +886-4-22854119, 或是scan成圖檔後, 以email寄到:
maggie408@nchu.edu.tw.
大陸親友們的高義大德, 在此先向各位表達誠摯的謝意.
再次謝謝您的協助.
清源
2011/03/07 台湾斟灌李氏十七世清源先生
博生哥哥:
父親的感恩追思禮拜在2/27日已順利舉行, 感謝神, 當天有超過200人參加, 場面非常溫馨感人, 歷時一個半小時.
隨後我們把父親的骨灰葬在一個名叫 '東海花園公墓' 的地方, 該處位於台中大肚山麓, 天氣好的時候可以遠眺台灣海峽.
父親埋骨於他大半生成家立業之處, 又能遙望自己出生的故鄉.
過去這三個星期, 我們心中雖有傷痛, 但是最深處卻有平安與盼望. 我們知道父親一生在上帝的恩典中走完, 他是歇了世上勞苦,
安息在耶穌的懷中, 將來我們還會在一個更美的地方再見面.
您的email以及致意, 我都轉知母親, 謝謝博生哥哥所寫的文章, 未來如果我們能夠 懜赣H出一本紀念文集,
一定會把您的文章(包括李永吉的輓聯)收錄其中. 有一點得向您說聲抱歉, 追思禮拜當天我們懇辭了所有的花圈花籃,
所以並未照您的心意辦理, 您知道我父親的個性, 心意到了最重要, 您的email以及石磊先生,
李宗偉先生、李永吉所表達的, 對我父親已經足夠了. 當天收到的所有奠儀, 我們已經在中興大學生命科學系成立了
"李春序教授清寒獎學金", 用以幫助有需要的年輕學子, 我們相信這是父親最樂意見到的方式.
此外, 在感恩追思禮拜的程序單中, 我們兒孫輩也寫了幾篇文章, 紀念父親/公公/岳父/ ?老 ? 謹將未排版的文字檔附上.
母親都很好, 請您和大嫂放心. 目前所有的事情都辦得差不多了, 本週四母親和二姊一同返美, 預計待幾個月到半年的時間.
請博生哥哥和嫂嫂保重, 現在真的是身體健康最重要. 大陸同胞來台自由行快要開放了, 歡迎您二位儘快來臺!
清源
2011/02/18 台湾斟灌李氏十七世清源先生
博生哥:
謝謝您的回覆, 我會轉告母親.
目前追思禮拜定在2/27日下午, 2/26下午家人們會先將父親遺體入斂後火化. 我們會再台中找一個地方存放骨灰.
經過一天的忙亂, 2/16日晚上寫下了以下三段文字, 發送給親友, 表達我們現在的心境, 其餘就不再贅述.
請哥哥和嫂嫂也要多保重身體.
清源
各位弟兄姐妹：
謝謝大家的關心與禱告。我父親走的很瀟灑，乾脆，安詳。早上7:30還吃了早餐，八點送到醫院已無呼吸心跳。雖未能見最後一面，但想到他沒有受到痛苦，也沒有拖累到母親，以近90高齡壽終正寢，心中頓覺安慰。感謝神的恩典，祂帶領我父親走完一生的道路。
從小父親就帶我們認識主，我們知道他是歇了世上的勞苦，安息在主耶穌的懷抱中，感情傷痛是必然，但心中滿有盼望與平安，有一天我們會再更美之地再見面。
所有後事在安排中，請為我母親禱告，求神安慰她的心。也為在美國的美君與二姊返國禱告，再一次謝謝大家。
清源
清源弟：
惊获噩耗！久久不敢相信！前几天还与叔叔通话，讨论前往台湾看望叔叔……我已经告诉石磊院长。请转告婶婶及各位兄弟姐妹我们的哀思。
代转石磊先生致哀！
北京 李博生 张小金
2011年2月17日
台湾斟灌李氏十七世清源先生
博生:
你的大作已於上週末收到,
謝謝.
貢獻實在不敢當,
只是利用了一次很好的機會而已. 這次去江西乃是奉我的大老闆命令執行商務考察, 我的大老闆名字叫做陳武雄,
現在是全國工業總會理事長, 在台灣的工商界是舉足輕重的人物, 他在中國的關係也很好,
經常代表台灣工業界會見中國各級領導人, 包括過去的江澤民和現在的胡錦濤. 陳理事長和江西省省長吳新雄認識多年,
所以吳省長高度關注這次的訪問, 各地方單位都全力配合, 真是讓我見識到中國貫徹命令的力度. 所以, 坦白講,
我這次去根本是狐假虎威.
本來心中所想的,
只是到湖茫村去看看, 順便照些照片, 拍幾段影片就好了. 但是沒想到豐城市書記早有指示, 所以我到的那天,
受到全村熱烈的歡迎, 差一點把我嚇壞了! 後來一想, 難得有此機會, 乾脆順勢而為, 所以就要求豐城市提供一些相關資料,
也請湖茫村的書記影印了李氏的家譜...
我們集團公司的確有去江西發展的計畫, 年後我很可能又會再去一趟. 屆時如有其他需要的資訊, 請提前告訴我,
我可以透過江西省台辦, 替我先準備.
我父母親預定1/23日來我這邊一起過新年. 在此先向你拜個早年, 預祝新春如意, 闔家平安.
清源
清源：你好！
照片全都收到了，江西寄来的资料也都收到了。你也算为家族做了大的贡献。我们先租从明朝来到山东，到了清朝乾隆年间，才有八世李琬去江西访问，后来九世李封的牌位被迎回了湖茫家庙，十世李鋐为江西六次修谱写了序言，你这次复印回来的资料里就有李鋐写的序言。可惜的是，大陆文革中丧失的文物太多，很多资料看不到了。好在现在开放了，老家斟灌又修了家谱，也算了了你父亲的心愿。
本来，斟灌老家要去江西续谱。也有人先去江西了解情况。斟灌李氏来源湖茫李氏是没有问题的了，因为从清朝就被承认了的。可是从哪里续起？李鋐的序言说明是明朝洪武年，并被存入了湖茫家谱，斟灌的家谱送到湖茫时，湖茫六次修谱已经刊印了，只好把斟灌的谱放下了，没有续入。清后期兵荒马乱，无法很好的保留资料。湖茫第七次修谱，是过了五十多年的清朝同治年，斟灌原送去的家谱只找到几页纸，来信要斟灌再送去，因为战乱，没有送达。江西就解读了那几页纸，把寿光斟灌支存放在二十世南杰房下，并作了说明。这样与李鋐的序言就差了近二百年，我们这边的家谱一直说是明朝初年，发现的墓碑也是明朝洪武年，与南杰房的年代有差距，这个问题还没有搞明白，斟灌老家人还没有组织去江西。不过，这不影响双方的传承关系，只是先人给我们留下了个谜。
你的想法和我很一致，我一直想在寿光建立一个李氏纪念馆，动员李氏族人捐出文物，存放展览。我们一起努力吧。
我想把为李氏写的新书《秋水无尘》给你寄去，你把地址发给我，三通了嘛，我们也分享一下。
博生
2007/08/13
台灣中央大學中文系教授王力堅先生
李博生先生：
您好！贵网新上载的《斟灌李氏宗親大公支安邱峰山李氏支譜功名錄（夏坡村後五股）》虽然很有参考价值，但可惜不是族谱，未能更清楚表明人物的关系，如某某是某某之子等。不知大公支安邱峰山李氏是否有族谱传世？另外，倘若贵网站建立与其他宗亲网站的连接，应更为方便各地宗亲联络，也更受网民欢迎。十分感谢！
王力坚上
2007/08/10
台灣中央大學中文系教授王力堅先生
有關李怡堂的資料
柯愈春《清人詩文集總目提要》
出處：柯愈春：《清人詩文集總目提要》上冊，北京市：北京古籍出版社，2002年，第1版，頁930～931。
怡堂詩草
不分卷
李世治撰。世治生於乾隆二十二年（1757），卒年不詳。字堯農，號怡堂，山東壽光籍，自署古斟人。嘉慶元年白蓮教起義，世治隨父征戰，往來於巴蜀十餘年，後任水部員外郎，官至知府。民國《壽光縣志》卷十四載，著有《怡堂六草》六卷、《怡堂散草》二卷。今存《怡堂六草》不分卷，嘉慶十七年萍鄉王墉刻，一冊，山東省圖書館海源閣書。又存其集寫本二種：一為《怡堂六草》六卷，乾隆五十年至嘉慶七年稿本，一冊，嘉慶十七年王墉評，存詩近三百首，重慶市圖書館藏；一為《怡堂詩草》不分卷，稿本，二冊，有陳毓棡跋，山東省圖書館藏。袁玉堂《潔蠡莊詩話》謂：「其詩渾成流利，一派性靈，如《采蓮曲》、《夢題臥魚圖》等作。他如『客夢猿啼斷，鄉心雁帶來。』『人從落葉樽邊去，秋自寒山雁外來。』『家在五千餘里外，人過三十九重陽。』『人到溪邊惟見竹，鳥啼花下不知門。』皆可誦。」其集付梓者二種：《怡堂六草》八卷，清刻本，山東省圖書館藏；《怡堂六草》六卷，嘉慶八年刻，河南省圖書館藏。其文未見著錄有集，沈善寶《鴻雪樓詩選初集》有所作序，題「道光戊子六月上澣山左七十又二老人怡堂李世治書於虎林旅次。」
出處：柯愈春：《清人詩文集總目提要》中冊，北京市：北京古籍出版社，2002年，第1版，頁1432。
鴻雪樓詩選初集
四卷
沈善寶撰。善寶生於嘉慶十三年（1808），卒年不詳。字湘佩，號西湖散人，浙江錢塘人。沈學琳女，來安武凌雲繼妻。所撰《鴻雪樓詩選初集》，《販書偶記續編》著錄十五卷。今見《鴻雪樓詩選初集》四卷，道光十六年刻，中國國家圖書館藏。前有長白富呢揚阿、山左李世治、雲間丁佩及長白佟景文序。詩起於嘉慶二十四年已卯，時歲十二歲。止於道光十五年，時年二十有八。《讀紅樓夢戲作》、《題黃韻珊（憲清）孝廉〈凌波影傳奇〉》四首，皆有用文獻。此集又有民國十二年沈敏元鉛印本，後附外集一卷，多序一篇、詩十六首，浙江圖書館藏。善寶與顧太清、許延礽深交，又為陳文述女弟子。善寶母吳世仁出身望族，亦能詩，著《簫引樓集》，佚而不傳。
李博生先生：
您好！刚才传去一条有关李怡堂的资料。望查收。浏览贵网新上载的资料，很有收益，十分感谢·但是有关李怡堂生卒年似乎有误。按柯愈春《清人诗文集总目提要》称，李怡堂生于乾隆二十二年（1757），卒年不详；但从李怡堂义女沈善宝诗集得知，李怡堂卒于道光丁酉十七年（1837），享年八十一岁，沈善宝作诗悼之。因此，可知李怡堂的生卒年是1757-1837。
王力坚上
王先生：
我博生兄转来你的信函，读后甚是欣喜。
关于我先人李世治的生卒年月，很久以来我就想搞明白，因谱上并未注明，我在输入旧谱时只依据其碑石立于道光28年，推算出为1848年；然按照旧例，其父已亡，而其母仍在世，先不立碑，待其母亲去世后再为父母立碑。因此，此年或为其夫人卒年。其子孙在其母亲去世的这一年为其父母立碑以志。我当初也有这个疑惑，只是无从考稽，故以此年（立碑时间）为其卒年，以示其大概也。至于其生于1757年，我在输入完旧谱后，又读《怡堂散草》，在其《悼曹姬》一诗中有一句“道光五年……余时年六十有九矣”，从中我推算出他生于1757年。而其卒年，终无可考。今得先生拨光见日，深表谢意。并将告知我博生兄长，将谱中李世治之生卒年更正为（1757—1837）。
先生信中有“沈善宝作诗悼之”之句，我很想知道悼诗原文，不知道先生能否发我？
先生看到了峰山李氏网站，只是此网站基本没什么内容、且网主并不常来，是我联系李树果先生，他才在上边把先人功名略而述之。我看到他并没回复先生的留言，可能他已经放假。他和我一样，是一名教师，办公室里有电脑，但放假在家，不能上网了，所以不能按时给你回复了，待学校开学后，我让他给你回复。
另，因台湾仍使用繁字，与大陆简化字略异，先生发信件时如果直接打在邮箱栏内，可能因电脑系统原因，我打开看时，有的字不能正常显示。先生来信最好先打成文档样稿，然后把样稿发给我。
此致
敬礼
李永吉
2007.8.10
2007/05/12
台灣中央大學中文系教授王力堅先生
李永吉先生：
您好！來函拜悉。遵囑傳去有關資料（見下）。序言是從廣東省中山圖書館存的《鴻雪樓詩初集》抄來的，中間有一些沒抄全。至于李春序與李瞻先生，我會盡量聯系。謝謝！
王力堅敬上
沈善寶年譜（節選）
道光八年（1828），戊子，二十一歲。
山左閭邱（壽光境內）七十二歲老人李怡堂（世治）訪杭，收寶為弟子，並為沈善寶《鴻雪樓詩初集》作序：
錢塘擅天下山水之奇，其靈秀之氣往往鍾於閨閣，余嘗讀西泠七子詩而心嚮往之。今年夏，五來杭，得見湘佩女史詩，卓然成家，浣薇雒誦，如奏鈞天之樂，掃盡世間凡響，因揖訪之，吐屬風雅，學問淹博，與之談天下事，衡量古今人物，議論悉中窾要。間或試以詞賦，倚馬立成，不假思索。……迺女史謙衝自抑，不棄衰朽，執弟子禮甚恭，輯其古今詩就正於余。余才疎質鈍，萬不及一，殊自愧焉。憶少時隨任西川，喜弄文翰通籍，後供職春明，間有吟詠，然皆箏琶細響，不足以言黃鐘大呂之音。迨出守楚北，鹽司西夏，簿書鞅掌，車馬馳驅，塵積硯池，此事遂廢。今老矣，跋涉來遊，初意不過冀觀錢塘山水之奇而止耳，而不圖於巾幗中得遇此奇偉之才，使久荒筆墨之人見獵心喜，頓忘布鼓雷門之誚。則僕僕二千里，不惟得睹山水之奇，並得睹山水靈秀之氣所鍾之一人。是此行詢屬不虛，實余之厚幸也。爰識□言於簡端以誌傾倒云爾。——道光戊子歲六月上濣山左閭邱七十又二老人怡堂李世治書於虎林旅次。
寶作詩〈山左李怡堂觀察世治來杭過訪，即蒙收為弟子，賦此誌感，即以送別〉二首。「雕虫一卷寄愁吟，何幸今朝遇賞音。榮到御車欽北海，語貽良藥即南金。綠窗自分才華淺，絳帳遙依福澤深。欲識高山流水意，冰絃試廳伯牙琴。」（其一）「河橋風笛倍淒然，垂柳依依綰別船。立雪乍稱詩弟子，蟠根原屬地行仙。蒼茫煙水金牛月，浩落須眉壽鶴年。聽到也園花事好，瓣香供奉悟前緣。」（其二）
李怡堂作書收寶為義女並召其赴山東壽光，寶作〈李觀察怡堂師以書見召，並命作螟蛉女，感激賦呈〉云：「洙泗門牆繞夢思，又勞青鳥喚追隨。謝庭問字師原父，伏室傳經父即師。辭壘媿非豐羽燕，依林幸作寄生枝。關山千里休相憶，開到梅花是見期。」
道光九年（1829），己丑，二十二歲。
三月初，作〈題怡堂寄父村居雜詠〉四首。這些詩作於寓居壽光時。李怡堂《怡堂散草》卷一〈村居題詞〉之三十一：「巡到南簷雪未消，梅花香裡玉塵調。眼前事事皆詩料，何用吟鞭指灞橋。——受業女弟子沈善寶湘佩」
經揚州，作〈侍怡堂寄父遊平山堂〉：「……樊川空抱三生恨，明月何曾萬古圓。」，可知寶與寄父李怡堂同行返杭。
夏日，寶陪同一起來杭的寄父李怡堂到西湖、雲林寺（即靈隱寺）等景區遊玩，作〈夏日侍怡堂寄父泛舟湖上〉：「西湖邀我侍吟筒，一棹扁舟入畫中。沉李浮瓜當永晝，儘人消受藕花風。」與〈遊雲林寺瀑來亭和怡堂寄父作〉等詩。
2007/05/10
台灣中央大學中文系教授王力堅先生
李永吉先生：
您好！賜覆拜悉，十分感激！
雖然未能得到李湘茝的完整資料，但您信中所提供的資料已十分可貴！尤其是李湘茝為《怡堂散草》寫的後跋。從中就了一得到不少信息。因此，我十分渴望能得到李湘茝《怡堂散草》後跋的全文！還望先生玉成！
也很感激您所提供的李湘棻資料。我手邊也有一些關於李湘棻家庭的資料：
李湘棻有一女兒李琬遇，工於詩文，道光二十五年（1845），李琬遇歸寧，李湘棻賜之以月涵女史手製桃花粉。琬遇常問字於沈善寶，聞寶《名媛詩話》將成，寄〈感成〉詩二絕，其一云：「昔日桃花面上紅，而今零落付東風。幾回追憶生惆悵，彷彿眉痕映鏡中。」琬遇母曹雲錦夫人亦解文翰。
由此可見，雖然李湘棻的母親是沈善寶的義母，但李湘棻的女兒卻又算是沈善寶學生。關係更為密切。其中「月涵女史」何許人？先生知否？
希望能保持聯係。再次感謝！謹頌
大安
王力堅敬啟
王先生：你好！
再次看到你的回信，我很高兴，因没能给你提供多少帮助，又感到很惭愧。先生提出保持联系，我感到甚是荣幸。
你上次提出的有些问题，以及这次提到的「
月涵女史
」何許人，我都无法给出答案，甚是惶恐。我正在设法同安邱同宗联系，以期给先生提供更详实的资料。
兹将李湘茝《怡堂散草》後跋的全文发给先生：
嘉庆任戌，余授秩农曹，怡堂叔时官水部，晨夕过从，得见蜀中平贼诸作。厥后出守德安，观察西凉山水风物，日供瞻眺，所著益富，嗣是陈情旋里。屈指十稔余矣，又得若干首汇而名之曰《怡堂六草》。后以村居诸作为《散草》一编。道光戊子春，有武林之游，道出袁江，余适司储河上，相聚于青棠华馆，豪情胜概不异囊时，出以示余，曰：“吾年七十，他无所好，是区区者，或心血之所由耗也。”受而读之，则生平之性情、阅历朗若列星，至其格律才华距载全评无烦觅缕，乃重为校订，亟付雕锓。怡堂叔曰：“是将以（
）者，累我也。”余曰：“人之嗜好，精神萃焉。席丰履厚，苦吟数十年，而犹娓娓不倦者有几人载？是亦足以不朽矣。”谨识数言于后，以述相契之深，即以志离合之迹也可。
渠邱
侄
湘茝跋
高密史兆烻书
我得到安邱信息，立即告诉先生。希望常联系。
祝
安
学生
李永吉
李永吉先生：
您好！非常感謝您慷慨賜予〈李湘茝《怡堂散草》跋〉，這對我的研究十分有用。跋末署“高密史兆烻書”，這個高密史兆烻是何人？頗令我感興趣。因為李湘棻的母親即是高密史氏。若高密史兆烻跟李湘棻的母親高密史氏有關係，那麼李湘茝跟李湘棻的關係就很不一般了。甚至就是親兄弟呢！因此，斗膽再請先生幫忙了解一下高密史兆烻為何許人。
我將會將先生提供的資料運用到我正在撰寫的一篇論文中，並加注說明有關資料來源，同時也在注釋中表達對您與李博生先生的感激。即頌
大安
王力堅敬上
2007/05/09
台灣中央大學中文系教授王力堅先生
王先生：您好！
您严谨的治学态度让我起敬。如果我真能给你帮点什么忙的话，我很高兴的。只是我知之甚少，帮不了多少忙，感到挺惭愧的。先生说“请教”二字，这我怎么敢当呢。
一、
关于李湘棻與李湘茝的关系：
二人同是安邱李氏，是同族兄弟，二人之间的亲疏关系我也搞不明白。我老家保存一部老谱，是斟灌李氏与安邱李氏的合谱，我请老人查阅过，遗憾的是因修谱时间早，上面虽有一些安邱李氏“湘”字辈人名，但并无李湘棻和李湘茝的名字。前几年，我与安邱一同宗人有过联系，请他查阅安邱宗谱、并给我发来了有关李湘棻的材料（此材料附下边），以后没再联系，也丢失了他的联系电话。当时也没问及李湘茝的事情，故也无他的相关材料，只是在整理《怡堂六草》和《怡堂散草》略有提及。我正在设法再和安邱取得联系，只是一时很难解决。
附我仅知的一点材料：
李湘棻，字莲初,号云舫,又号鹿樵。嘉庆戊寅科副榜；道光乙酉科举人；壬辰科进士，改翰林院庶吉士，散馆二等，改户部陕西司主事，升广东司员外郎。英军入侵，将军宗室亦山奏请，随营赴广东剿办，派充行营翼长，总理七省军务，军功奖戴孔雀翎。即选湖北郧阳知府，新老告近，改选宁国府知府。凯旋赴都，蒙恩召见七次，擢授太常寺少卿，统领陕甘河南官兵，提调河漕两标狼山徐州府军马，防御江北淮扬等处，办理江南通省善后事宜，署理漕运总督，旋实授兵部侍郎兼都察院右副都御提督，海防军务漕运总督，诰授资政大夫。娶曹氏，生麟遇、骏遇二子，庶王氏、季氏（生子骅遇）、沈氏、张氏、董氏。
李湘茝，字春畹，曾任浙江河库道。
二、
看到你查到的《清實錄》《清史稿》中关于李湘茝的资料，里面的李湘茝就是安邱李湘茝无疑的。
李湘茝为《怡堂散草》写的后跋中有言：“嘉庆任戌，余授秩农曹，怡堂叔时官水部，晨夕过从……道光戊子春，（李世治）有武林之游，道出袁江，余适司储河上，相聚于青棠华馆，……谨识数言于后，以述相契之深，即以志离合之迹也可。”其中的“道光戊子春，有武林之游，道出袁江，余适司储河上，相聚于青棠华馆”，从中可以确定，这篇跋就是他在浙江河库道任上与李世治相遇时写的。
不能为先生提供什么帮助，谨表歉意。
学生
李永吉
敬呈
2007/05/08
台灣中央大學中文系教授王力堅先生
李永吉先生：
您好！很高興從“斟灌春秋”網站看到您的回信。您的寶貴回信給了我十分大的幫忙。在此致以衷心的感謝！但仍有一些問題須進一步向您請教：
從您信中可知，李湘棻與李湘茝同屬安邱李氏同宗，二人“應該”是兄弟關係。然而從沈善寶所編撰的《名媛詩話》得知，李湘棻兄弟三人，另兩位的名字是湘荃、湘芝。沒有“湘茝”。
于是，可能的結果是：
1，“湘芝”是“湘茝”之誤或者近音通用；
2，李湘棻與李湘茝只是堂兄弟而非親兄弟。
另外，《清實錄》有如下記載：
道光五年二月，李湘茝以京察一等圈出，交軍機處記名以道府用（卷七十九）；道光六年，為江南河道道員（卷一百八）；道光十七年九月，在任河庫道多年，所具呈道光八年以後至十六年收支冊卷，庫存實數，與冊不符，前後矛盾，著即行革職，留於河工聽候傳質（卷三百一）。
又查《清史稿》列傳一百六十一載：「（道光十七年，兵部尚書朱士彥）查勘浙江海塘，遂赴南河驗料垛工程，盤查倉庫，以庫存與卷冊不符，劾河庫道李湘茝，褫職。」
如果《清實錄》及《清史稿》所載的這個李湘茝就是沈善寶詩中所載錄的李湘茝，倒是否滿吻合的：因為“觀察”，即為對道員的尊稱，河庫道亦屬道員之列。且清河正是江南河道署所在地。道光八年李湘茝正任職於清河，故能與沈善寶在此相識。
因此，不知您是否能對上述問題給予寶貴意見？或進一步提供有關李湘棻與李湘茝的族譜資料？您說在“（李湘茝）簡介我在詩集中作了標注”，但我找尋不到，能否來函順便給予點撥？
不情之請，還望您多多包涵！謹頌
大安！ 王力堅敬上
2007/05/07
台灣中央大學中文系教授王力堅先生
尊敬的王教授：
来信收到，我是“斟灌春秋”网的网主李博生，这个网就是斟灌李氏家族的网站，李世治是我先世十一世，是个文武全才的人，他的父亲做过广西布政使、顺天府府尹。我们家族正在再修家谱，老谱已有84年没有修了，可是网站“斟灌李氏研究”栏目中有过去的总谱，可供你研究，明年清明新谱就修好了，那时你可邮购。另外我请李世治的后人给你回信详细谈一下。你的信我会登载“友情交流”栏目里供家族共享，为你提供材料。李世治后人的回信，也登载那里。
斟灌李氏传人 李博生敬上
07/5/7
李博生先生大鑒：
拜讀賜覆，甚為高興！遵從先生的囑咐到貴網站總譜查尋，發現是載子不載女，故仍無法得知李倚香是否李怡堂公之女。另外，貴網站收錄了李怡堂公之《怡堂散草》與《怡堂六草》，卻無《怡堂詩草》。不知貴網站是否計劃繼續上載《怡堂詩草》？若然，善莫大焉！無論如何，十分感激先生的鼓勵與幫助
！
王力堅敬上
王先生：您好！
族兄李博生转来你的信，我看后很高兴。
李世治是斟灌李氏第十一世，我是第十七世，是李世治的直系子孙，《怡堂六草》和《怡堂散草》就是我保存着，于今已成孤本。文革中我们李家受到批判，即使文革之后的好多年里，李氏族人都心有余悸，所以很少有人提及，更缺乏研究。适值我的族兄李博生创办李氏网站，为不使这点材料永远埋没，所以整理后挂在网站上，得到先生观览，我很高兴。
下面试着回复先生提出的几个问题：
1、
能否提供一較為完整的李世治家譜？
这没什么问题的。我斟灌李氏乃寿光望族，谱系从乾隆到民国，经过6次大的续谱，谱系大备，今年又在着手进行第7次续谱。我也正在着手将1924年的老谱输入电脑，估计一两个月内完成，到时挂在网站。不知可否？让先生久等，甚感惶恐。暂将我以前根据乾隆旧谱和手头资料整理的谱发你，（因为是我根据乾隆旧谱和西玉手抄本支谱整理的），可否？
2、 沈善寶是李世治的義女，曾受邀赴壽光，有〈上巳與李倚香四姊同游也園〉等詩。這位李倚香是否李世治的女兒
也园是我们李家花园之一，由李世治的父亲李鋐（历任广西布政使、顺天府尹、光禄寺卿）和李世治（任过德安府知府、西宁兵备道）父子两人修筑，其旧址就在我居住的村子——现在的寿光市圣城街道西玉村村西。文革中被毁，红卫兵或焚烧或砸毁，许多文物已经不可查询，现今仅存零星物品。
李世治祖父（临江知府）早亡，伯父和父亲又到外地去做官，他和他的叔伯兄弟等4人留在寿光老家，由其祖母看护训导，弱冠后随其父游历巴西、陕甘等地，后步入仕途，虽公务缠身，然手不释卷，尤好诗文书法，喜结交文人雅士，辞官后更是喜欢游历名山大川、诗文唱和。他赏识沈善寶的执着和才华，并在困难之时帮助过她。
我李家是一个和睦的大家族，估计现有3000多人口，即使在当时，李世治的女儿、侄女辈也很多的，根据李世治祖母墓志铭文字，“（张太夫人）子男二：长铤，即南金，云南府同知署开化府事，次鋐，即振声，户部郎中宝泉局监督。孙男世溎，庚子举人，世涟，癸卯举人，世济、世泽俱幼。曾孙一。女二，孙女三，曾孙女一，所适所字皆名门世族。”从这段文字看，这时李世治的祖母就只有一个曾孙女，也就是说，这时（勒此墓志铭时），李世治如果有个女儿的话，也只能是有一个女儿。如果找到李世治的墓志铭就可以查证了，可惜文革中被砸烂、填在村后一枯井中了。如果查家谱，因为过去女儿不上家谱，详实的资料很难查考了。待我回家问问上年纪的老人吧，也许会有个说法，不过也不要抱太大期望。
3、在《怡堂散草》、《怡堂六草》的詩作評點人中，有一位“春畹”，而沈善寶有〈清河呈春畹李觀察（湘茝）〉等詩，這位李湘茝是否就是那個評點人“春畹”？
应该是的。
李湘茝（春畹）是我斟灌李氏同宗。
我李氏祖妈妈携三子从江南迁居江北，大儿子定居山东安邱，二儿子定居山东日照，三儿子定居寿光斟灌。我们斟灌李氏是三儿子的后代，而李湘茝是安邱大儿子的后代，论排辈，李湘茝是十二世，是李世治的侄子辈。为李世治诗集校订的李湘棻（云舫）也是安邱李氏，应该和李湘茝是兄弟，两人都与沈善寶有很深的诗文交往。（两人的简介我在诗集中作了标注）。
4、李世治《怡堂散草》中有一詩〈題張理庵友人依書屋（山在杭州城內）〉。這位張理庵也是沈善寶的業師，但資料很少，比如生卒年？名？字？號？
实在抱歉，我也不知道。我保存《怡堂六草》和《怡堂散草》，对其中涉及的人名也进行过粗略考证，考证后我都标注在了诗文中（见网站中），但对“張理庵”，无任何资料可查。也许就此沉没史海了吧。
学生 李永吉
敬呈
2007/05/06 台灣中央大學中文系教授王力堅先生
尊敬的先生：
您好！我是台灣中央大學中文系的教師，目前所進行的研究項目為“清代才女沈善寶”。沈善寶有一業師（兼寄父）李世治，是貴宗族先人。我對此了解甚微，近日無意間發現貴網站，可謂喜出望外，特致此函請教如下：
1、能否提供一較為完整的李世治家譜？
2、沈善寶是李世治的義女，曾受邀赴壽光，有〈上巳與李倚香四姊同游也園〉等詩。這位李倚香是否李世治的女兒？
3、在《怡堂散草》、《怡堂六草》的詩作評點人中，有一位“春畹”，而沈善寶有〈清河呈春畹李觀察（湘茝）〉等詩，這位李湘茝是否就是那個評點人“春畹”？
4、李世治《怡堂散草》中有一詩〈題張理庵友人依書屋（山在杭州城內）〉。這位張理庵也是沈善寶的業師，但資料很少，比如生卒年？名？字？號？
希望能得到對上述問題的指點迷津。十分感謝！
王力堅敬啟
台灣中央大學中文系教授
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