话 说 侯 镇
                                                            赵守祥

                                      （一）

　　12月1日，寿光日报发表了王晓庆关于刘增财于1945年绘制的侯镇镇区图的报道。几年前笔者在陪同中央电视台赴侯镇拍摄纪录片《齐民要术》有关内容时，曾从民间看到绘于民国时的街巷图，可是当第二次去看这张图时，却不慎被鼠啃噬了。两张图究竟是不同的两张图还是共出于一人，未可知。但毫无疑问，这是反映侯镇历史面貌十分珍贵的地图资料。
　　侯镇，是反映寿光历史文化的一个具有代表性的地名与重镇。
　　如刘增财在所绘图上所注：侯镇自古就为北部重镇，有三山不见，六湾不显，九街十八巷，七十二根透胡同，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎之称。而从图上可知，北城墙之内，高等小学（其址即为城内二衙门之北衙门）墙外即是盐场。
　　如《侯镇志》所载：侯镇原是渤海南边两座东西相连的土丘，丘之阴潮水可达，丘之阳有丹水、巨洋河，常有渔船停泊，畅通沿海各地（民国时期，侯镇与上口一带统称弥津区）。时过境迁海水北移，古侯镇发展为一个大村，时名侯堡，亦称军镇。
　　笔者不久前应党委领导之邀赴侯镇，其间曾到弥河故道岸侧新开发的居民小区参观，尤其是参观了旧侯镇镇区中心或是因各村间错落不易规划而得以幸存的旧街旧巷旧宅，苍凉古朴，错落相间，旧茶庄、旧店铺兀然矗立，茂源酒坊青砖铺地，大街邪直，故址高耸，古槐遒劲，砣碾扑地，一幅古镇风貌，显示出一种无尽沧桑与世代铅华，不禁慨然。此一寿光大地上难得之古镇旧址也！

                                     （二）

　　侯镇之侯字，实是与弥河中下游古东夷先民有关。在文字起源史上，作为表意字，是指用于练习箭射时当靶子用的布帘，是人们在箭射实践活动中产生的物件和文字，而在后世之“六艺”（射礼）中趋于规范化。而弓箭正是东夷先民最重要的发明之一。
　　寿光历史上最重要的人文先祖是仓颉。关于仓颉，北宋著作《古今姓氏辨证》引用《地记》的记载说：“仓颉姓侯罔氏，其后居冯翊县。今望出冯翊（三国以左冯翊改名，治今陕西大荔县）”。这里说的是仓颉的后人迁居到了陕西的冯（音平）翊（音艺）县。《当代百家姓》又载：“黄帝时的史官仓颉本姓侯罔，仓颉的后代由复姓简化为单姓，姓侯”。是谓仓颉之后是当代侯姓中起源最早的一支。
　　今寿光纪台镇有村名堠子坡。堠的字义是指古代设于边界探望敌情的土堡。堠子坡村名之来，为相传秦末刘邦大将韩信在坡顶候子归来而称。在堠子坡村东南于寿光昌乐交界处又有同属纪台镇的青丘村，青丘村以青丘台得名，青丘台传为尧帝子丹朱墓，而尧始划疆土为十二州，因丹朱荒淫不敬而禅位于舜，将丹朱流放并死葬于边地。
　　古字音同义同，侯亦作堠。《三国志·吴志·孙韶传》：“常以警疆场，远斥侯为务”。《尚书·夏书》载：“五百里侯服”（夏制、周制称离王城方千里以外的地区）。《尚书孔氏传》载：“侯，候也，斥侯而服事”。孔颖达疏：“斥侯，谓检行险阻，伺候盗贼”。斥字有特指，一是侦察、警戒、探测，二是指盐碱地，曰斥卤，又称舄卤、潟卤。《说文》载：“卤，咸地。东方谓之斥，西方谓之卤”。斥侯又指侦察敌情的士兵。
　　镇字产生后主要是指重要、险要之处，又指古代在边要形胜之地设置的驻兵戍守之所（或称堡）。到北魏时两类地方设镇，一是在不设州郡的地方设镇，镇将统管军民政务，二是在州郡治所再设镇，镇将统军，刺使、太守管民。到唐代，戍边兵部大的叫军，小的叫守捉，叫城，叫镇，品阶同于县令。五代时期，节度使在境内设镇，置镇使、镇将，统管军民事务。宋时，仍在人多商旺之地设镇。
　　寿光历史上与侯字、侯姓有关的除远古时期的己姓族、伯益（羿，即后羿射日之羿，与益谐音，羿为双箭杆象形的摹写，同指一族）族之外，有商时的己国（东夷土著国家）。到西周时期，与侯服有关的是己侯，其实证即于清乾隆年间纪台民人于纪侯台下挖出的“纪侯钟”，钟上铭有“己矦（侯）虎乍（作）宝钟”。其时，以寿光为中心的己侯国即距周王朝中心（今咸阳）千里之外的侯服国。
　　侯镇为侯姓立村（据侯镇侯姓称，祖上系唐时东征为军将自西而来），侯姓既与仓颉有关，又与商周时的己侯国有关，《侯镇志》谓侯镇初立于渤海南岸两座东西相连的土丘之上，丘之阴潮水可达，丘之阳有丹水、巨洋水。而《寿光考古与文物》载：与弥河故道隔河相望的李家河东、孟家河东即为两处汉代遗址（而在侯镇南的郭家营村发现了距今4000年前的龙山文化至西周、东周时期文化遗址，在今台后村也发现了周代遗址），说明至少从汉代时起，今侯镇一带即为当时最靠寿光东北部的一处人类活动重地和中心，而这一活动中心最显著的特点就是生产海盐。从夏商周三代，到春秋战国秦汉以至以后，盐都是当时国家的第一战略资源。侯镇既然凭海而居，为险要之地，又盛产海盐为经济重地，历朝历代遂在此设镇戍守。因险要而守，则筑堡居之，又因侯姓立村，时久乃益隆益要，侯镇之名自是而生。而侯镇设镇的历史，最晚应在南北朝时期，即侯镇设镇迄今已有1500年历史。
　　
　　                                   （三）

　　侯镇之重，侯镇之要，侯镇之兴，侯镇之隆，实是与盐有关。盐是侯镇之脉，盐是侯镇之魂。
　　产生于远古时期的寿光弥河中下游的仓颉氏文明与中国历史上重要的盐文明密切相关，不仅侯姓起源于仓颉，侯镇又由侯姓立村，而且寿光与盐有关的重要方言，称食物太咸了叫“齁煞了”的齁（hou）亦为侯音（齁字见于蒲松龄的《聊斋志异》，语言乃人类历史的活化石）。
　　日本侵略中国时期，寿光全境驻有30多个日本据点，唯侯镇据点最大，驻有日伪150多人，且是唯一配有汽车的据点，而这个据点的重要任务，就是从侯镇掠夺原盐至昌乐火车站再到青岛装船运往日本，时称郭家滩盐，因郭家滩盐为盐中极品，味最鲜美而在日本成为生活中腌制食品的专用盐。
　　以2008年被命名的中国十大考古发现—双王城盐业遗址的发现所证明，寿光北部一带是中国海盐技术发源地。在渤海南岸从东到西，存在一条长120公里的巨大地下卤水矿带，总面积2500平方公里，而在这一矿带矿区之中，唯有侯镇一带的地下卤矿卤度最高，达到19波美度，为全带全区卤度最高值。
　　从夏商时期即距今3000年前，寿光作为历朝历代国家骨干盐区盐场从来未中断过。设于寿光的朝廷都转运使司直属盐场官台场一直是各个历史时期国家骨干盐区和盐场，官台场所辖范围最广时包含潍县固堤场、广饶王岗场。盐场大使署原驻寿光官台村（今官台场的庙学碑等碑刻仍在），乾隆三十四年（1769年）大海潮冲毁官台场署，遂将署衙迁于侯镇，至1914年广饶王岗场并入官台场（潍县固堤场于1730年并入官台场）时，盐场大使署仍驻侯镇。新编《寿光县志》所载官台场大使署（1769年）图即为迁至侯镇后的大使署衙图。
　　一个奇怪的现象，中国的地名中以侯为名的不多，但多与盐业有关。如侯官县，即今福州市，史载“濒海产盐，唐置盐官”。北宋著作说仓颉的后人居于晋南盐池以西的大荔县，而大荔县以东的侯马市，又地处著名的盐池附近。侯马市所辖曲沃县又有侯村堡，与侯镇之侯堡、军镇之名相近。晋南盐池所产之盐又称解盐（运城南三十五里为旧解县治），而侯镇解家庄子解姓正从山西迁来。乾隆三十四年，官台场大使署迁到侯镇，1914年广饶王岗场并入官台场，王岗场的杜姓也随盐场并为官台场所辖而迁来侯镇，繁衍为城内西南的杜家巷。
　　侯镇历史的辉煌，首先是起自于至少汉代以前即已开始的盐业开发（在侯镇丰台岭一带有灰央台，有厚达一二米的灰层，为古代煎盐遗址），此为侯镇文明史上第一个辉煌时期。第二个辉煌时期是隋唐时期两朝对朝鲜的用兵。隋炀帝时，公元612年，隋炀帝杨广发动对朝鲜战争，在侯镇以东的掖县海口造船300艘，由大将来护儿率军从渤海南岸渡海攻平壤。公元644年，唐太宗李世民派张亮为平壤道行军大总管，率战舰500艘，载士兵4.3万人自渤海南岸渡海攻平壤。公元660年，唐高宗李治派大将苏定方率兵10万从渤海南岸渡海攻朝鲜（公元668年破平壤，置安东都护府治朝鲜全境）。隋唐时期三次从海路对朝鲜大规模用兵，侯镇因是盐业重镇，均为军队的后方基地，仅侯镇在隋、唐伐朝时立村的就有12个之多。封建王朝跨海征战的重大行为，成为带动侯镇兴盛的一个重要历史原因。第三个辉煌时期是自乾隆三十四年官台场大使署迁侯镇后，在长达150年的历史时期中，侯镇成为原盐集散地和商贾重镇，又酒幌林立，酒香四溢，有20余家酒坊，成为山东四大酒镇之一，文人雅士常“朋侪相聚传杯度曲”，“俯仰其间梦入华胥”，是侯镇历史上一个持续稳定发展时期，其时之繁荣富庶在清代邑人李庭训所写的《心怡亭记》中有充分反映。第四个辉煌时期是自建国以来，尤其是改革开放以来，全镇人口达10万人，年国民生产总值达43亿元，成为名符其实的重镇，是侯镇历史上最为繁荣鼎盛时期。
　　2004年版《中国历史地名大辞典·侯镇》载：“侯镇，今山东寿光市东北五十里。清乾隆二十八年（1763年）移县丞驻此。民国时设县佐。”侯镇上岁数的人皆知，过去侯镇有南北二衙门，由上述所知，此二衙一为官台场盐使署衙门，一为县丞（佐）衙门。侯镇自古即以其重而为副县之衙矣！